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从时空维度看巴蜀文学

巴蜀文学的成长历经两千余年,在中华文学历史上占领紧张职位地方。其间的成长蜕变并非一成不变,而是有着多个阶段性,出现出多姿多样的成长面目。

巴蜀文明积厚流光,历史文化积蕴深挚。巴蜀文化与巴蜀文学的成长并非同轨运行,直到西汉文翁入蜀兴学,巴蜀文学才徐徐成长起来。令人诧异的是,巴蜀文学刚刚起步时,就呈现了以蜀中四贤为精彩代表的作家,掀起了文学高潮,中心没有酝酿期,这的确便是一个事业。晋代左思《蜀都赋》称颂道:“蔚若相如,皭若君平。王褒晔而秀发,扬雄含章而挺生。幽思绚道德,摛藻掞天庭。夸四海而为隽,傍边叶而擅名。”汉代巴蜀文学的代表是汉赋,司马相如的《子虚赋》《上林赋》,扬雄的《甘泉赋》《河东赋》《长杨赋》《羽猎赋》《蜀都赋》,王褒的《洞箫赋》,流风所及影响汉代的辞赋创作。上述各篇只管描述的内容不合,但辞赋辞采飞扬、系统体例宏伟都是同等的,代表了汉帝国昂扬向上的精神面目。

魏晋有南北之分,南朝诗歌创作隆盛,而蜀中却无一有名作家,仅少数旅蜀书生如张载、左思有些诗歌描绘蜀中山水与景色。到了唐代,巴蜀文学从新又抖擞出色泽,迎来了又一个文学高峰。陈子昂在唐诗成长史上的供献如日月高悬,彪炳千秋。唐代两个闻名书生李白、杜甫,前者发展在蜀至二十四岁始脱离四川,后者旅居巴蜀达九年,其绝大年夜部分诗歌创作于四川,尤其是律诗名篇。其他如李颀、张素卿、仲子陵、薛涛、苏涣、雍陶、符载、朱湾、唐求等,都以诗歌擅名。五代时期四川为地方势力盘据,但文学创作出现出隆盛场所场面,尤其是后蜀时期,西蜀成为词创作的中间。《花间集》收录的18位词人除皇甫松、和凝与蜀无涉外,另外皆生动于五代十国的后蜀,如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪等,花间词派影响后世词曲创作。

宋代是继唐代之后巴蜀文学创作的另一个高峰。宋代对文官的优待以及崇文轻武政策,加上五代末期大年夜批文人入蜀,使四川人才济济,导致宋代巴蜀文学繁荣昌盛。苏舜钦、三苏、田锡、张俞、文同、韩驹、唐庚、张孝祥、魏了翁等,都是宋代文坛上的绅士。这种闹热场所场面保持到宋端平三年(1236)蒙古铁蹄南下破蜀,便发生了变更。从元代到清代,四川遭受多次战斗创伤,人口急剧削减,物质文化和精神文化均遭到重创难以回覆再起。加上明清时期经济与文化中间向江浙转移,经济的衰退导致文教的衰落,元明清时期巴蜀文坛难以如唐宋时期辉煌,但也呈现了元代虞集、明代杨慎、清代张问陶、李调元、彭端淑等闻名作家,成为巴蜀文学成长史上的一抹余晖。

上述环境可以将巴蜀文学的成长划分为三盛二衰几个阶段。据各类书目文献统计,汉代巴蜀作家约有40位,唐代约有80位,宋代约有400位。而且这些作家中名家不乏其人,在当时的文坛上盘踞紧张职位地方。魏晋和元代,巴蜀文坛显得略微沉寂,险些没有有名的作家。呈现这种巴蜀文坛隆替周期的缘故原由有多种。汉、唐、宋三朝是中国封建期间成长的壮盛期,同样也是巴蜀经济、文化成长的高峰期,此时巴蜀文学的成长与全国同步,谱写了辉煌的乐章。

巴蜀文学的成长从汉代开始,便具有多姿多彩、敢为世界先的显明特征,出现出富厚的多样性。

巴蜀作家每每具有立异精神,站在当时文学创作的最前沿,作品代表了全部文坛的最高成绩。一代有一代之文学,中国古代文学素来有汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说之说,而此中汉赋、唐诗、宋词的精彩代表者便是巴蜀作家,从而独领风流而万世流芳。汉赋是在司马相如手中定型的,他的辞赋创作完成了从骚体赋到散体大年夜赋的转变,为汉代辞赋创作奠定了根基。唐诗中的精彩作家陈子昂、李白,在匆匆进唐代诗风转变的历程中起到了很大年夜的感化。李白的乐府、歌行及绝句成绩最高,他的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等代表了盛唐诗创作成绩。薛涛是唐代最为出名的女书生,与宋代李清照一样成为中国古代文学的精彩女作家代表。五代时期西蜀成为词创作的中间,欧阳炯、孙光宪、李珣等都是当时最闻名的词人。宋代巴蜀作家又一次引领风流。苏轼的诗、文、词创作代表了宋诗、宋文、宋词的最高成绩,成为宋代文学史上环球无双的人物。唐宋八大年夜家巴蜀就占了三位,雄踞宋代文坛。

上述巴蜀作家都是在脱离四川后才立名于世的,但也有一些作家是入蜀后才声名渐显的,这便是历史上着名的“自古书生例到蜀”。“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王诸人皆曾入蜀。盛唐两位边塞书生高适和岑参,也都来四川为官,留下了许多吟咏蜀中山水景色的诗篇。杜甫为避安史之乱到四川假寓,萍踪踏遍蜀中各地,在这里写下了近九百首诗,此中就有《茅屋为秋风所破歌》《赠花卿》《闻官军收河南河北》《咏怀事迹五首》《不雅公孙大年夜娘学生舞剑器行》《秋兴八首》这样的名篇。杜甫的七律是在蜀地定型的,同样也代表了唐诗中七律的最高成绩。白居易在忠州刺史任上写下了《竹枝词四首》,后经时任夔州刺史刘禹锡的大年夜力厘革,创作出《竹枝词十一首》,这种诗体大年夜行其道。此外,元稹、贾岛、李商隐、温庭筠、韦庄、李珣、孙光宪、黄庭坚、陆游、范成大年夜等闻名唐宋书生都曾入蜀。陆游不仅留下了《入蜀记》《天彭牡丹谱》,表示自己“心未尝一日忘蜀”,而且还将自己的诗集命名为《剑南诗稿》。

无论是走出夔门的本地书生,照样自外省入蜀的文人,彷佛都能传染到蜀地的灵气,写出柔美壮丽的诗篇来。巴蜀作家彷佛生成具有浪漫气质,巴山蜀水人杰地灵,古蜀大年夜地悠久的神话传说孕育了书生们的富厚想象。在创作措施上方向于浪漫主义,在风格上方向于高贵壮美,作品具有强烈的感染力。汉赋和唐诗最能显示巴蜀文学的高贵壮美风格。司马相如在《答盛览问作赋》中说:“赋家之心,苞括宇宙。总览人物,斯乃得之于内,弗成得而传也。”总结出其赋作高贵宏丽的美学特性,仰不雅宇宙、俯察万类的气势和襟怀胸襟,恰是汉赋所独具的风格。这种风格在王褒、扬雄的赋作中获得承袭和发扬,进而为汉大年夜赋的创作定下了壮美的基调。陈子昂大年夜力倡导汉魏风骨、精巧寄兴,他的组诗《感遇》《蓟丘览古》《登幽州台歌》诸篇慷慨煽惑感动、骨气端翔,铮铮有金石声。陈子昂诗开启盛唐之音,本身充溢了浪漫的气质和高贵的风格。李白最能代表中国诗歌中的浪漫主义精神和高贵气质,他那立崖岸群雄的不羁脾气,追求自由个性的精神,天马行空的创作范式,奇特大年夜胆的想象,无不是盛唐景象的范例体现。苏轼是继李白之后蜀中最有影响的作家,也是最靠近李白气质的巴蜀作家,后人推为豪爽词派之祖。张孝祥意气豪迈慷慨,生平善诗工词。其词上承苏轼下启辛弃疾,为豪爽派词中坚。这些不应时期的巴蜀作家,创作文体与内容各不相同,但都体现出同样的高贵壮美风格。

巴蜀文学多才女作家。中国古代文学史算得上是一部男性创作史,古代女作家寥寥,但巴蜀文学却不乏女书生,以致代有其人。如汉代的卓文君,唐代的薛涛,五代的李舜弦、花蕊夫人与黄崇嘏,宋代的蒲芝、史炎玉、谢慧卿,明代的黄峨,清代的王淑昭、林颀、沈以淑、左锡嘉、梁清芬等。巴蜀多女作家的一个条件是家族文学的兴旺,从宋代眉山三苏起,直到清代绵州三李,中心呈现数量浩繁的文学家族,这是巴蜀文学成长的一个突呈征象。此外,巴蜀自古便是多夷易近族聚居之地,藏羌彝等少数夷易近族与汉族和蔼共处,在夷易近族交融和文化交流中,也留下了许多贵重的文学作品。(作者:王永波,系四川省社会科学院文学钻研所钻研员)

滥觞:光嫡报

责任编辑:张祝华

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